Afghánistán
| Motto: žádný | |
| Hymna: Soroud-e-Melli | |
![]() |
|
| Hlavní město | Kábul |
| Největší město | Kábul |
| Oficiální jazyk (s) | Pashto, Dari[1] |
| Vláda | Islámská republika |
| - Prezident - Vicepresidenti |
Hamid Karzai Ahmad Zia Massoud Karim Khalili |
| Nezávislost - Datum |
Od UK vliv 19. srpen, 1919 |
| Povrch | |
| - Úhrn | 647,500 km? (40th) |
| 250,001 sq mi | |
| - Vlhnout (%) | N #inword-slash |
| Obyvatelstvo | |
| - 2005 est. | 29,863,000 (38th) |
| - 1979 sčítání lidu | 13,051,358 |
| - Hustota | 43/km? (125th) 111/sq mi |
| GDP (PPP) | 2006 odhad |
| - Úhrn | $31.9 miliarda (91st) |
| - Na capita | $1,310 (162nd) |
| HDI (2003) | Na (unranked) – Na |
| Měna | Afghani (Af) (AFN) |
| Časové pásmo | (UTC+ 4:30) |
| - Léto (DST) | (UTC+ 4:30) |
| Internet TLD | . af |
| Volací kód | + 93 |
Afghánistán (oficiálně Transitional islámský stav Afghánistánu; Pashto:? افغانستان اسلامي دولت, Dari: دولت اسلامی افغانستان), je vnitrozemská země na křižovatce Asie. Obecně zvažoval část Central Asie, to je někdy připisováno k oblastnímu bloku v jedné jižní Asii nebo Středním východe, zatímco to má kulturní, ethno-lingvistický, a zeměpisná propojení se většinou z jeho sousedů. To je ohraničené Írán na západu, Pákistán v jihu a východě, Turkmenistan, Uzbekistán a Tajikistan v severu a Číně k východu.
Afghánistán je mozaika etnických skupin a kultur a křižovatka mezi východem a západem. An starověká země to často bylo drancované a také bylo ohnisko obchodu, Afghánistán viděl četní útočníci přicházejí a jdou, včetně Aryans, Peršani, Řeci, Mongols, Arabové, a Turci. Afghánistán v jeho aktuálním ročníku byl tvořen po Anglo-afgánské války, které kulminovaly Afghánistánem je úplná nezávislost od cizího zásahu v 1919. Venkovská nedávná historie viděla, že to zpustošilo sovětskou invazí Afghánistánu, svahu a pádu Taliban, a invaze Spojených států Afghánistánu v roce 2001.
V důsledku těchto traumatických událostí, Afghánistán je v přestavět fázi jak to pokouší se smířit zpustošení že válčení konstanty vytvořilo s novou vládou, která snaží se sjednotit a přestavět Afghánistán. Afghánistán čelí četné problémy sahat od jeho zpustošeného hospodářství, návratu miliónů uprchlíků, pokračujících warlordism, obchodu s drogami a nové vlády, která zápasí s politickými sílami, které pokusí se definovat co druh Afghánistánu země bude stát se v 21. století.
Jméno
Afghánistán jména doslovně překládá k Země Afghans. Původy Afghánistánu jména jsou zahalené nějakým tajemstvím, ale jeho moderní použití pochází ze slova Afgánský. Pashtuns zjeví se začali používat termín afgánský jako jméno pro sebe od islámského období kupředu směřující. Shodovat se k W.K. Frazier Tyler, M.C. Gillet a několik jiných učenců, “Slovo afgánský nejprve se objeví v historii v Hudud-al-Alam v roce 982 n.l..” Poslední část jména Afghánistán pochází z perského slova stān (země nebo země). Anglické slovo Afghanland to se objevilo v různých smlouvách mezi Qajar-Persie a Spojené království se zabývat Eastern zeměmi perské říše (moderní Afghánistán) byl adoptován Afghans a stál se Afghánistán.
Historie
Afgánistán existuje u jedinečné spojitosti-bodu kde četné euroasijské civilizace se ovliňovali a často bojovali a brzy se stalo bojištěm. Po celou historii, region dnes známý jako Afghánistán byl napadnut hostitelem národů, včetně Aryans, starověké iránské národy, Indo-Aryans, Medes, Peršani, Řeci, Mauryans, Kushans, Hepthalites, Sassanians, Arabové, Mongols, Turci, Britové, sověty a nejvíce nedávno Spojené státy. Zřídka, ačkoli, tyto skupiny zvládaly vykonávat kompletní kontrolu přes region. Na jiných příležitostech, přirozené afgánské entity napadly obklopující oblasti k říším formy jejich vlastní.
Mezi 2000 a 1200 BCE, vlny Indo-Evropan-mluvit Aryans je myšlenka k zaplavili současný Afghánistán, připravovat národ, který stal se známý jak Aryānām Xšaθra, nebo “země Aryans.” Zoroastrianism je spekuloval k možná vznikli v Afghánistánu mezi 1800 k 800 BCE. Starověké východní íránské jazyky takový jak Avestan může byli mluvení v Afghánistánu kolem podobného času-linka s vzestupem Zoroastrianism. Na východní plochu, brzy Indo-Aryan Vedic civilizace může měli nějakou výtečnost, ačkoli toto má zatím být přesvědčivě dokázaný. Středem 6. století BCE, perská Říše nahradila Medes a včlenila Aryana v jeho mezích; a 330 BCE, Alexander velký napadl region. Následovat Alexander je krátké zaměstnání, Hellenistic nástupce řekne Seleucids a Bactrians kontroloval území, zatímco Mauryas z Indie anektovaný jihovýchodní pro čas a představený buddhismus k regionu až do oblasti vrácené k Bactrian rozhodnou.
Během 1. století CE, Tocharian Kushans zabíral region. Potom, Aryana klesal na množství euroasijských kmenů — včetně Parthians, Scythians, a Huns, stejně jako Sassanian Peršani a místní pravítka takový jako Hind Shahis v Kabul — až do 7. století CE, když muslimské arabské armády napadly region.
Arabská Říše zpočátku anektovala části západního Afghánistánu v 652 a pak si podmanil většinu ze zbytku Afghánistánu mezi 706-709 CE a vládl regionu jako Khorasan, a v průběhu doby hodně z místního obyvatelstva přeměněného k Islamu. Afghánistán se stal centrem různých důležitých říší, včetně Ghaznavid Říše (962-1151), založený místním Turkic pravítkem od Ghazni jmenoval Yamin ul-Dawlah Mahmud. Tato říše byla nahrazená Ghorid Říší (1151-1219), založený dalším místním pravítkem, tentokrát z Tajik původu, Mohamed Ghori, jehož domény položily základy pro Dillí Sultanate v Indii.
V 1219, region byl zaplavený Mongols pod džingischánem, kdo zpustošil zemi. Jejich pravidlo pokračovalo s Ilkhanates, a bylo prodloužené další pokračování invaze Tamerlane (Timur Leng), pravítko od Central Asie. Uzbek-narozený Babur, potomek obou Tamerlane a džingischán, založil Mughal říši s jeho kapitálem u Kabul 1504. Pozdnější, Safavids Persie napadal Mughal pravidlo s Peršany získávat oblast střední-17th století.
Ghilzai Pashtun domorodci pod Ghaznavid Khan Nasher úspěšně svrhl Safavid vládu, a pod Hotaki dynastií, který stručně řídil Afghánistán a Persie sám od 1719-1729. Nadir Shah Persie porazila Afghans v bitvě Damghan, 1729. On vyhnal Afghans, kdo byl ještě zabírat Persii, 1730. V 1738, Nadir Shah si podmanil Kandahar, ve stejném roku on zabíral Ghazni, Kabul a Lahore. Jeden Nadir Shahovi vysocí vojenští důstojníci, Ahmad Shah Abdali, sám Pashtun domorodec Abdali klanu, volal po jirga loya následovat Nadir Shahova vražda (pro kterého mnoho zaplést Abdali) v 1747. Afghans/Pashtuns se shromáždil u Kandahar v 1747 a si vybral Ahmada Shaha, kdo změnil jeho poslední jméno k Durrani (mínit ' perla perel je v Peršanovi), být král. Afghánistán národ-stát jako to je znán dnes vstoupil do existence v 1747 jako Durrani Říše který byl koncentrován v Afghánistánu. Durrani Říše trvala téměř století až do bratrovražedných konfliktů a válek s Peršany a Sikhs zmenšil jejich říši brzy 19. století. Nicméně, aktuální okraje Afghánistánu by nebyly předurčené až do příchodu Britů.
Během 19. století, následovat Anglo-afgánské války (bojoval v 1839-1842, 1878-1880, a lastly v 1919) a ascension Barakzai dynastie, Afghánistán viděl hodně jeho území a samospráva postoupila k Spojenému království. Spojené království vykonávalo skvělou dohodu vlivu a to nebylo až do Kinga Amanullah Shah nastoupil na trůn v 1919 (viz “velká hra”) že Afghánistán získal úplnou nezávislost. Během období britského zásahu v Afghánistánu, etnická Pashtun území byla rozdělena Durandem Lineem a toto by vedlo k napjaté vztahy mezi Afghánistánem a Indií Britů, a pozdnější nový stav Pákistánu, přes co přišel být známý jako Pashtunistan debata.
Nejdelší období stability v Afghánistánu bylo mezitím 1933 a 1973, když země byla pod pravidlem Kinga Zahir Shah. Nicméně, v roce 1973, Zahir švagr, Sardar Mohammed Daoud vypustil nekrvavý tah. Daoud a jeho celá rodina byla zavražděna v roce 1978 když komunista Peopleova demokratická strana Afghánistánu vypustila tah známý jako velká Saur revoluce a převzala vládu.
Opozice pro případ, a konflikt uvnitř, série komunistických vlád, které následovaly, byl značný. Jako součást strategie studené války, v roce 1979 vláda Spojených států dolů President Jimmy Carter a poradce bezpečnosti státu Zbigniew Brzezinski začal tajeně financovat a cvičit protivládní Mujahideen síly přes pákistánskou tajnou službu agentura známá jako Inter opraví inteligenci (ISI), který byl pocházel z nespokojený Muslims na venkově kdo oponoval oficiální ateismus režimu marxisty, v roce 1978. Brzezinski je úsilí rekrutování zahrnutý získávat Usamu bin Ladina bojovat proti sovětům. Bin Ladin se stal raketou stinger zkušenou v této válce si vydělávat nom de guerre “Archer.” Aby vzpružil místní Communist síly Sovětský svaz - citovat 1978 přátelského paktu, spolupráce a dobrá přívětivost, která byla podepsali mezi dvěma zeměmi v roce 1978 - zasáhl 24. prosince 1979. Sovětské zaměstnání skončilo hromadným exodusem přes 5 miliónu Afghans kdo se přestěhoval do uprchlických táborů v sousedící Pákistán a Írán. Více než 3 milióny osamoceně usadil se v Pakistánu. Postavený před zvyšující se mezinárodní tlak a ztrátu přibližně 15,000 sovětských vojáků jako výsledek Mujahideen opozičních sil cvičených Spojenými státy, Pákistán, a jiné zahraniční vlády, sověty ustoupily o deset let později, v roce 1989. Pro další podrobnosti, viďte válku sovětu v Afghánistánu.
Sovětské stažení bylo viděno jako ideologické vítězství v USA, který zdánlivě couval s Mujahideen přes 3 bipartisan nás Presidential Administrations aby zvrátil vliv sovětu v okolí oleje-bohatý perský záliv. Následovat odstranění sovětských sil v roce 1989, USA a jeho spojenci ztratili zájem v Afghánistánu a udělali málo pomoci přestavět válku-pustošil zemi nebo události vlivu tam. SSSR pokračoval podpořit vládu Dr. Najibullah (předtím hlava tajné služby, Khad) až do jeho pádu v roce 1992. Nicméně, nepřítomnost sovětských sil vyústila v pád vlády, zatímco to stabilně ztratilo půdu k partyzánským sílám.[2]
Jak obrovská většina elit a intelektuálové měli jeden been systematicky odstranil komunisty, nebo unikl najít útočiště do zahraničí, nebezpečné vedoucí vakuum vstoupilo do existence. Boje pokračovaly mezi různými Mujahidin frakcemi, nakonec dávat svah stavu warlordism. Chaos a zkaženost, která vládla posílají-Afghánistán sovětu podle pořadí plodil vzestup Taliban v odezvě na rostoucí zmatek. Nejvážnější bojování během tomto rostoucím civilním konfliktu nastalo v roce 1994, když 10,000 osob bylo zabito během frakčního bojování ve Kabul.
Vykořisťovat chaotickou situaci v Afghánistánu, nemnoho oblastních spojenců včetně fundamentalisty Afghans cvičil se v uprchlických táborech ve westernu Pákistán, Pákistánec ISI, oblastní Mafia (zachovalá síť, která pašovala hlavně japonskou elektroniku a pneumatiky před ruskou invazí, nyní zapojený do pašeráctví drogy) a arabské extrémistické skupiny (to hledali bezpečný operační rozbočovač) připojoval se k sílám a pomáhal vytvořit Taliban hnutí.[3] Couval Pákistán, Saúdská Arábie, Amerika a jiní strategičtí spojenci, kteří prohlašují, že oni přišli pomáhat Afghans přestavějí tam země v dnešní době, Taliban se vyvíjel jako politik-náboženská síla, a nakonec chopil se moci v roce 1996. Taliban byl schopný k zachycení 90 % země, až na afgánské severní alianční pevnosti primárně nalezené v severovýchodu v Panjshir údolí. Taliban snažil se uložit přesný výklad islámský Sharia právo a dával azyl a asistenci jednotlivcům a organizacím to bylo zapleteno jako teroristé, nejvíce pozoruhodně Usama bin Ladin je Al-Qaeda síť.
Masivní bombardovat a invaze země Spojenými státy a jeho spojenců po září 11, 2001 teroristických útoků pomáhalo frakcím opozice a nutilo Taliban pád. V pozdní 2001, hlavní vůdcové od afgánských opozičních skupin a diaspora se setkali v Bonnu, a se shodl na plánu formulace nové vládní struktury, která vyústila v uvedení do úřadu Hamida Karzai jako předseda afgánské prozatímní autority (AIA) 2001. prosince. Po celostátní Loya Jirga v roce 2002, Karzai byl volen President.
Jak země pokračuje přestavět a zotavit se, jak pozdní 2005, to ještě bojovalo proti rozšířené chudobě, pokračoval v warlordism, doslova neexistující infrastruktura, možná největší koncentrace pozemních min na zemi a jiný unexploded nařízení, stejně jako značný ilegální mák a obchod heroinu. Afghánistán také zůstane předmětem k občas násilný politický jockeying, a první volby národa byly úspěšně drženy v roce 2004, zatímco poslanci žen byli vybráni v rekordní množství. Parlamentní volby v roce 2005 pomáhaly dále konsolidovat zemi politicky, v zášti četných problémů to stálo před, včetně nedostatečné mezinárodní pomoci. Problém nášlapné miny přetrvává; v roce 2002, Červený kříž zaznamenal 1286 smrtí nášlapné miny v Afghánistánu, jeden z nejvyššího dolu zvoní kdekoli na Zemi. Země pokračuje zápasit s příležitostnými věcmi násilí od nemnoho zůstávat al-Qaeda a Taliban a nestálost způsobená válečníky.
Politika
Politika v Afghánistánu historicky sestávala z bojů o moc, krvavých tahů a nestálých přenosů síly. S výjimkou vojenské junty, země byla řízena téměř každým vládním systémem přes minulé století, včetně monarchie, republika, teokracie a komunista říkají. Ústava ratifikovaná 2003 Loya jirga přeorganizovala vládu jako islámská republika sestávat ze tří odvětví síly (manažer, legislative, a judiciary) overseen kontrolami a rovnováhami.
Afghánistán je současně vedl o prezidenta Hamida Karzai, kdo byl volen v říjnu 2004. Před volbami, Karzai vedl zemi poté, co byl vybrán delegáty konference Bonna v roce 2001 vést prozatímní vládu po pádu Taliban. Podporovatelé chvíle chválili Karzai úsilí podporovat národní smíření a rostoucí hospodářství, kritici obviní jej z nedostatku k panování v válečnících země, neschopnosti zastavit zkaženost a rostoucí drogový obchod a pomalé chůze rekonstrukce.
Aktuální parlament byl volen v roce 2005. Mezi zvolené vedoucí pracovníky byl bývalý mujahadeen, Taliban bojovníci, komunisti, reformists a islámští fundamentalisté. Překvapivě, 28 % delegátů zvolený byly ženy, 3 % více než 25 % minimum garantované pod ústavou. Ironicky, toto dělalo Afghánistán, dlouho známý pod Taliban pro jeho útisk žen, jeden z vedoucích zemí v podmínkách ženské reprezentace.
Nejvyšší soud Afghánistánu je současně veden hlavním soudcem Faisal Ahmad Shinwari. Ovládaný fundamentalistou náboženské osobnosti, dvůr vydal četná sporná rozhodnutí, takový jak zakazovat kabelovou televizi, snažit se zakázat kandidáta v 2004 prezidentských volbách pro výslechová mnohoženská práva a omezování práva žen, stejně jako překročení jeho ústavní pravomoci vydáním rozhodnutí na předmětech ne přesto přinášel před soudem. Ačkoli mnoho věřil, že Karzai by dělal reformování Supreme dvoří se jeho prioritě administrace, jak 2006 on má zatím dělat tak.
Správní rozdělení
Afghánistán je administrativně rozdělený do 34 provincií (velayat), který být dále rozdělil do okresů.
34 provincií je:
|
|
|
Geografie
Afghánistán je uzavřená hornatá krajina, s rovinami na severu a jihozápadní. Nejvyšší bod, u 7485 m (24,557 ft) nad hladinou moře, je Nowshak. Velké části země jsou suché a čerstvé zásoby vody jsou limitovány. Afghánistán má pevninské podnebí, s horkými léty a studenýma zimami. Země je často podřízená zemětřesením.
Venkovské přírodní zdroje zahrnují měď, zinek a železnou rudu v ústředních oblastech; drahý a polořadovka-drahé kameny takový jak lapis, smaragdově zelený a azurový v severovýchodu a východě; a potenciálně významný olej a rezervy plynu na severu. Nicméně, tito významný nerost a zdroje energie zůstanou velmi nevyužití přímo k ovlivní sovětské invaze a následující občanská válka.
Ekonomika
Afghánistán je extrémně ochuzená země, bytí jedno ze světa je nejchudější a nejméně rozvinutých zemí. Two-thirds populace žije dál méně než my $2 den. Ekonomika trpěla velmi od nedávný politický a vojenský neklid protože 1979-80 sovětská invaze a následující konflikty, zatímco velké sucho se přidalo k obtížím národa v roce 1998-2001.
Ekonomicky aktivní populace v roce 2002 byla o 11 miliónu (ven úhrnu odhadoval 29 miliónu). Zatímco nejsou tam žádné oficiální nezaměstnanostní rychlostní dostupné odhady, to je zřejmé, že to je vysoce. Množství non-zručná mládež je odhadována u 3 milióny, který pravděpodobně se zvětší o některé 300,000 na annum.[4]
Jak hodně jako jeden-třetina Afghánistánu je GDP přijde z rostoucího máku a nelegálních drog včetně opia a jeho dvou derivátů, morfium a heroin, stejně jako výroba hashish.[1]
Na pozitivní notu, mezinárodní úsilí přestavět Afghánistán vedený k vytvoření afgánské prozatímní autority (AIA) v důsledku prosince 2001 Bonn dohody, a později adresoval u Tokia konference dárců pro afgánskou rekonstrukci v lednu 2002, kde $4.5 miliarda byla zavázaná ve fondu být spravován světovou bankovní skupinou. Oblasti priority pro rekonstrukci obsahují přestavět systému vzdělání, zdraví, a zařízení kanalizace, povznesení správní funkce, vývoj zemědělského sektoru, a přestavět silnice, energie, a telekomunikační spojení.
Shodovat se k 2004 zprávy od Asijského vývoje se nakloní, současné rekonstrukční úsilí je dva-pronged: nejprve to zaměří se na přestavět kritickou fyzickou infrastrukturu a sekundu, na stavbě moderní veřejné sektorové instituce od zbytků sovětu navrhnou plánování k ones to podporovat trh-vedl vývoj.[4] Ale makroekonomické plánování a vedení v současnosti je brzděno chudými informacemi, slabé servisní doručovací systémy, a méně než adekvátní vymáhání práva.
Jeden z hlavních řidičů pro aktuální ekonomické zotavení je návrat přes dva milióny uprchlíků ze sousedních zemí a západu, kdo přinášel s nimi čerstvá energie, podnikání a bohatství-vytvářet dovednosti stejně jako hodně potřebovaného kapitálu začínat malé firmy. Co také pomáhá je odhadovaný $2 - 3 miliarda v mezinárodní pomoci, částečném znovuzískání zemědělského sektoru a reestablishment tržních institucí.
Zatímco země je běžný účet deficit je velmi financován z “darovaných peněz”, jediný malá porce - asi 15 % - je poskytován přímo k vládnímu rozpočtu. Zbytek je poskytován k non-rozpočtový výdaj a darovaný-označil projekty přes systém Spojených národů a non-vládní organizace. To potřeby být se zmínily, že tam jsou někteří (jak přesto nepotvrzený) prohlašuje, že většina z těchto peněz je utracená na útratách UN a jiných non-vládní organizace stejně jako bytí proudily do nelegitimních aktivit.
Vláda měla centrální rozpočet jen $350 milión v roce 2003 a odhadovaný $550 milión v roce 2004. Venkovská devizová burza rezervuje součty o $500 milión. Výnos je většinou produkován celním úřadem, zatímco příjem a základy společné daně jsou zanedbatelní.
Inflace byla hlavní problém dokud ne 2002. Nicméně, znehodnocení afghani v roce 2002 po zavedení nových poznámek (který nahradil 1,000 starého afghani 1 novým afghani) spojený s příbuzným stabilita porovnaná k předchozím obdobím pomohla cenám se stabilizovat a dokonce se snižovat mezi prosincem 2002 a únor 2003, odrážet obratové zhodnocení nové Afghani měny. Od té doby, index ukázal stabilitu, s mírným růstem k pozdní 2003.[4]
Afgánská vláda a mezinárodní dárcové vypadají, že zůstane oddaný zlepšujícímu se přístupu k základním potřebám, vývoji infrastruktury, vzdělání, ubytování a ekonomické reformě. Ústřední vláda také se zaměří na zlepšený daňový příjem a veřejnou sektorovou výdajovou disciplínu. Přestavět finančního sektoru se zdá k byli doposud úspěšný. Peníze mohou nyní být přeneseny v a ven země přes oficiální bankovní kanály a podle přijímaných mezinárodních norem. Nové právo na soukromé investici stanoví 3-7 roční daňové prázdniny k schopným společnostem a 4-rok výjimka z tarifů exportů a povinností.
Zatímco tato zlepšení pomohou přestavět silné východisko pro národ v budoucnosti, prozatím, většina populace pokračuje trpět nedostatečným jídlem, oděvem, ubytováním, lékařskou péčí a jinými problémy zhoršenými vojenskými operacemi a politickými nejistotami. Vláda není silná dost sbírat celní poplatky od všech provincií kvůli síle válečníků. Podvod je rozšířený a “zkaženost je běžná uvnitř všech afgánských vládních orgánů a ústřední úřad je stěží plst na nezákonném jihu a jihozápad”.[5]
V krátkosti, afgánská ekonomika současně prochází statným změnovým obdobím. Na jednu stranu, tam jsou povzbuzující známky kladného vývoje a rostoucího vytvoření bohatství a vedení. Ale na jiné ruce, situaci bezpečnosti, prodlévající válce proti terorismu a problému opia vytvořili vysoké bariéry pro Afghánistán se vrátit k mezinárodnímu společenství v prosperitě a hospodářském rozvoji.
Demografie
Populace Afghánistánu je rozdělena do široké palety etnických skupin. Protože systematické sčítání lidu nebylo drženo na venkově v dekádách, přesná čísla o velikosti a složení různých etnických skupin nejsou dostupná.[6] Proto většina čísel je přiblížení jen. Podle CIA světa FactBook,[1] přibližná etnická skupina distribuce je takto:
CIA factbook na jazycích v Afghánistánu se odkazuje na oficiální jazyky Afghánistánu jako jsoucí afgánský Peršan (místní jméno: Dari) 50 % a Pashtu 35 %, oba iránské jazyky Indo-evropský původ. Jiné jazyky zahrnují Turkic jazyky (primárně Uzbek a Turkmen) 11 %, stejně jako 30 menších jazyků (primárně Balochi a Pashai) 4 %. Dvojjazyčnost je obyčejná.
Nábožensky, Afghans je ohromně muslimský, s přibližně 80 % Sunni a 19 % Shi'a). Tam jsou také malý Hind a Sikh menšiny. Afghánistán byl jednou domov k mnoho-století-stará židovská menšina, číslování přibližně 5,000 v roce 1948. Většina židovských rodin uprchlo ze země po 1979 sovětské invazi, a jen jeden jednotlivec, Zablon Simintov, zůstane dnes. [7] S pádem Taliban, množství Sikhs se vrátili k Ghazni, Nangarhar, Kandahar a Kabul provincie Afghánistánu.
Jediné město v Afghánistánu s přes jeden milión obyvatelů je jeho kapitál, Kabul. Jiná hlavní města na venkově jsou, v pořadí velikosti populace, Kandahar, Mazar-e Sharif, Herat, Jalalabad, a Kunduz.
Nedávné zvýrazněné zprávy a média attentionto zastavit afgánského muslimského houští ke křesťanství ukázal, že tam jsou aproximately 3000 k 10000 afgánský Christiansinside a u Afghánistánu také.[pochvalná zmínka potřebovaný] Křesťané bydlí v Afghansitan s velmi nízkým klíčem a většinou tajemství bát se oddělit tresty jestliže oni se nalézali dokonce rodinnými příslušníky.
Kultura
Afghans zobrazuje pýchu na jejich zemi, rodový původ, vojenská statečnost, a především, jejich nezávislost. Jako jiné highlanders, Afghans je pozorován s míchanou obavou a blahosklonností, pro jejich vysoký ohled na osobní čest, pro jejich loajalitu klanu a pro jejich připravenost vysílat a používat zbraně, aby vyrovnal se dohaduje se.[8] Jako válka mezi klany / bratrovražedný feuding byl jeden z jejich hlavních zaměstnání od času prastarý, tato individualistická zvláštnost dělala to obtížný pro cizí útočníky držet region.
Afghánistán má historii komplexu, která přežila jeden v jeho aktuálních kulturách nebo ve formě různých jazyků a památníků. Nicméně, mnoho ze země historické památky byly poškozeny v nedávných válkách. Dvě slavné sochy Buddha v Bamiyan Province byl zničen Taliban, kdo pozoroval je jak modlářský. Jiná slavná místa zahrnují samá města Herat, Ghazni a Balkh. Minaret džemu, v Hari Rud údolí, je UNESCO světové dědictví místo.
Lidi Afghánistánu jsou prominentní jezdci, zatímco národní sport je Buzkashi. Afgánský honí (druh běžících psů) také vznikl v Afghánistánu.
Ačkoli úrovně gramotnosti jsou velmi nízká, klasická perská poezie hraje velmi důležitou roli v afgánské kultuře. Poezie vždy byla jeden z hlavních vzdělávacích pilířů v obou Írán a Afghánistán, k úrovni že to integrovalo sebe do kultury. Soukromý události recitační soutěže známý jak “musha'era” být docela běžný dokonce mezi normální lidi. Téměř každý domov vlastní jednoho nebo více básnické sbírky některých třídí, dokonce jestliže to není čtení často.
Afgánský dialekt perského jazyka Dari pochází z “Farsee-e Darbari”, mínit ' Peršan královských dvorů je. To je pozorováno některými učenci jako více originální verze jazyka. Írán, mít větší populaci, silnější ekonomiku a těsnější pouta ke zbytku světa vytvořil jeho jazyk dál v běhu historie. Afghánistán vykonal konzervativnější přístup hlavně kvůli nedostatku prostředků. Jako výsledek, Dari se neměnila hodně přes trvat nemnoho století.
Mnoho ze slavných perských jazykových básníků 10th k 15. stoletím stopka od čeho je nyní známá jako Afghánistán. Oni byli většinou také učenci v mnohých disciplínách jako jazyky, přírodní vědy, medicína, náboženství a astronomie. Příklady jsou Mawlani (Rumi), kdo byl narozený a vzdělaný v Balkh v 13. století a se stěhoval do Konya v současném Turecku, Sanaayi Ghaznavi (12. století, rodák z Ghazni provice), Jami Heravi (15. století, rodák z džemu-e-Herat v západním Afghánistánu), Nizam ud-rámus Ali Sher Heravi Nava'i, (15. století, Herat provincie). Také, někteří ti současní perští jazykoví básníci a spisovatelé, kdo být relativně známý v obou Írán a Afghánistán zahrnuje Ustad Behtab, Khalilullah Khalili [9], Sufi Ghulam Nabi Ashqari [10], Parwin Pazwak a jiní.
Kromě básníků, oblast Afghánistánu produkovala četné vědce také včetně Avicenna (Ibn Sina Balkhi) kdo pocházel z Balkh. Avicenna, kdo cestoval do Isfahan později v životě založit lékařskou školu tam, je znán některými učenci jako “otec moderní medicíny”. George Sarton volal Ibn Sina “nejvíce slavný vědec Islama a jeden nejslavnější všech závodů, místa, a časy.” Jeho nejslavnější práce jsou Svazek léčení a Kanovník medicíny, také známý jako Qanun. Avicenna příběh dokonce shledal cesta k současné anglické literatuře přes Noaha Gordona je lékař [11], nyní publikoval v mnoha jazycích.
Předtím Taliban získal moc, město Kabul bylo doma k mnoha hudebníkům, kteří byli mistři obou tradiční a moderní afgánská hudba, obzvláště během Nauroz-oslava. Kabul uprostřed část 20. století byla přirovnaná k Vídni během 18. a 19. století.
Domorodý systém, který objednává život většiny lidí u metropolitních oblastí, je jistě jak silný v politických termínech jako národní státní systém 1914 Evropy. Muži cítí divokou oddanost k jejich vlastnímu kmenu, takový to, jestliže navštívil, se shromáždit v zbraně pod domorodými šéfy a místní vůdce klanu (Khans) stejně že muži v celé Evropě “hrnuli se do barev” v 1914, se řadit v územních členěních a praporech pod vedením místní šlechty a gentry. Teoreticky, pod islámským právem, každý believer má závazek ke zbraním medvěda na pravítkovém požádání (Ulul-Amr), ale toto bylo už žádná potřebovaný než byl vynucený odvod vyplnit řady britské armády v 1914. Afgánský pastýř nebo rolník šli do války pro hodně stejný směs důvodů jak více “civilizovaného” Evropana úředník nebo tovární dělník - touha po dobrodružství, toužit nebýt vynechán nebo ztrácet vážnost v jeho očích kolegové, pohrdání k napadajícím cizincům, pomsta proti těm to ničilo jeho rodinný život nebo ohrožovalo jeho víru, možná vyrovnat naději na zvláštní hotovost nebo zvýrazněné osobní vyhlídky.
Domorodý systém není něco zvláště zaostalý nebo bojovný. To je prostě nejlepší způsob, jak organizovat velké skupiny osob v zemi, která je geograficky těžká a ve společnosti to má nekomplikovaný životní styl - od materialistického hlediska.[8]
Vzdělání
Na jaře 2003, to bylo odhadoval, že 30 % Afghánistánu 7,000 škol bylo vážně vadné během víc než dvě desetiletí občanské války. Jen polovina škol byla ohlásena mít čistou vodu, zatímco méně než odhadovaný 40 % měla adekvátní kanalizace. Vzdělání pro chlapce nebylo priorita během Taliban vládního systému a dívky byly vykázány ze škol úplně.
Jak pozoruje bídu a násilí jejich okolí, studium v roce 2002 ukládat fond dětí říkal afgánské děti byly nezlomné a odvážné. Studium připočítalo silné instituce rodiny a komunity.
Až čtyři milióny afgánských dětí, možná největší číslo někdy, být věřil k se zapsali do třídy pro školní rok, který začíná v březnu 2003. Vzdělání je dostupné pro jak dívky tak chlapce.
Gramotnost veškerého obyvatelstva je odhadována u 36 %, mužská gramotná míra je 51 % a ženská gramotnost je 21 %. Mužská gramotná míra je vyšší, protože předchozí Taliban práva zakázala vzdělání žen.
Další stránka vzdělání, které je rychle střídání v Afghánistánu je obličej vysokoškolského vzdělání. Následovat pád Taliban, Kabul univerzita byla otevřena k jak muži tak studentkám. V roce 2006, americká univerzita Afghánistánu [1] vůle otevřít jeho dveře, s podporou USAID [2] a jiní dárcové. S cílem poskytovat world-class, anglický-jazyk, koedukační učící prostředí v Afghánistánu, univerzita přijme studenty od Afghánistánu a regionu.
Pohled na Afghánistán
![]() socha Buddha |
![]() Ghazni minaret |
![]() Mazar-e Sharif mešita |
Další odkazy
- Ghobar, Mir Gholam Mohammad. Afghánistán v běhu historie, 1999, všichni tiskne Inc.
- Griffiths, John C. 1981. Afgánistán: Historie konfliktu. André Deutsch, Londýn. Aktualizované vydání, 2001. Andre Deutsch Ltd, 2002, ISBN 0233050531.
- Levi, Peter. 1972. Lehká zahrada Angela Kinga: Cesty v Afghánistánu. Collins, 1972, ISBN 0002110423. Bobbs-Merrill společnost, 1973, Indianapolis/New York, ISBN 0672512521.
- Moorcroft, William a Trebeck, George. 1841. Cestuje s himálajskými provinciemi Hindustan a Panjab; v Ladakh a Kašmír, v Peshawar, Kabul, Kunduz, a Bokhara... od 1819 k 1825, Vol. II. Dotisk: Nové Díllí, Sagar publikace, 1971. Oxford univerzita Press, 1979, ISBN 0195771990.
- Rashid, Ahmed (2000) “Taliban - islám bojovníka, olej a fundamentalismus v centrální Asii”, Yale univerzitní tiskárna
- Caroe, Olaf. 1958. Pathans (o rasovém původu Afghans).
- Toynbee, Arnold J. 1961. Mezi Oxus a Jumna. Oxford univerzitní tiskárna, Londýn. ISBN B0006DBR44.
- Dřevo, John. 1872. Cesta do zdroje řeky Oxus. Nové vydání, editoval jeho synem, s esejem o “geografii údolí Oxus” Henry Yule. John Murray, Londýn. Gregg divize Mcgraw-Hill, 1971, ISBN 0576033227.
- Heathcote, T.A. afgánské války 1839-1999, 1980, 2003, Spellmount Staplehurst





